學(xué)問(wèn)在忙中做成，讀書(shū)主要靠擠時(shí)間，因此養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣很重要。如何去讀也很重要，涉獵廣泛，古今中外，學(xué)問(wèn)就是道德修養(yǎng)的途徑，誠(chéng)如蘇格拉底之言：“知識(shí)即德行。”學(xué)問(wèn)不只是謀生的手段，而是關(guān)乎心靈，讓心靈豐盈，充滿(mǎn)氣象。顏回陋巷，一簞食，一瓢飲，讀書(shū)致學(xué)，不改其樂(lè)，這是做學(xué)問(wèn)的精神和境界。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是做學(xué)問(wèn)的至理。認(rèn)清方向和門(mén)徑是學(xué)問(wèn)成功的原因。由此，興趣和方法是學(xué)問(wèn)的最基本要素。融會(huì)貫通，創(chuàng)造活的知識(shí)，文章出苦心，“借問(wèn)近來(lái)太瘦生，總為從來(lái)作詩(shī)苦。”布局謀篇，材料取舍，思想觀點(diǎn)，文氣呼應(yīng)，“伊尹鳴商，周公鳴周”潛藏文章道理。文章最終寫(xiě)得怎樣，“神而明之，存乎其人。”天才在于學(xué)習(xí)，聰明在于積累。牛頓是天才，卻說(shuō)“天才只是長(zhǎng)久的耐苦。”杜甫“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的“神”，來(lái)自他的讀萬(wàn)卷書(shū)的苦功夫。功夫不會(huì)錯(cuò)用，天道酬勤，處處皆學(xué)問(wèn)，功到自然成，功夫在詩(shī)外。學(xué)識(shí)、見(jiàn)解、胸襟、思想皆源于深厚的學(xué)養(yǎng)，所謂風(fēng)生水起，風(fēng)起云涌，終得文章天成，狂飆為我從天落。

　　千年古樹(shù)在風(fēng)雨雷電中造就，偉人人神出自苦難和艱難。朱先生談讀書(shū)說(shuō)到哲學(xué)層面，折射出哲學(xué)的光芒，把人從蒙昧幽暗處帶到清楚明亮處，教人努力不生活在暗處，奔向生活的光明處，人生在讀書(shū)中成長(zhǎng)和獲得。“我能感傷也能冷靜，能認(rèn)真也能超脫。能應(yīng)俗隨時(shí)，也能潛藏非塵世的丘壑。文藝的珍貴的雨露浸潤(rùn)到我的靈魂至深處，我是一個(gè)再造過(guò)的人，創(chuàng)造主就是我自己。”《談讀書(shū)》開(kāi)篇平淡，越往后讀，越覺(jué)味濃意深。眾多大家名著紛呈眼底，先生好像是為讀者開(kāi)具好的書(shū)單，又像是在做讀書(shū)索引，讀書(shū)的真諦娓娓道來(lái)，真的是為有源頭活水來(lái)。略為美中不足的是，語(yǔ)言有點(diǎn)隔代，與現(xiàn)在文章的那種語(yǔ)言興味和時(shí)代韻味有一點(diǎn)點(diǎn)異，畢竟是上世紀(jì)四十年代甚至二、三十年代寫(xiě)的，但同時(shí)又更見(jiàn)其歷經(jīng)歲月打磨后的精妙、力量和光彩。