“一帶一路”建設(shè)堅持和平發(fā)展、共同發(fā)展、合作發(fā)展理念，秉持共商、共建、共享原則，是開放、共贏的國際經(jīng)貿(mào)合作和文化交流實踐。這一實踐的持續(xù)推進，對于我國國際話語體系建設(shè)具有重要意義。

　　“一帶一路”的歷史積淀夯實了我國國際話語體系的文化底座。美國語言學(xué)家愛德華·薩丕爾說，語言有一個底座。這個底座就是文化，它世代相傳，以我們今天的風(fēng)俗、信仰、生產(chǎn)生活方式等形態(tài)顯現(xiàn)出來。陸海兩條絲綢之路所積淀的歷史文化，正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的重要基石。絲綢之路促進了中外經(jīng)貿(mào)和文化交流，影響了中外生產(chǎn)生活方式和文學(xué)藝術(shù)樣式。中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針等科學(xué)技術(shù)成果，對西方資本主義發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。英國科技史學(xué)家李約瑟說，中國的發(fā)明曾為歐洲的文藝復(fù)興鋪平了道路。絲綢之路的茶葉貿(mào)易使飲茶成為西方上層社會的一種生活時尚。另一方面，玉米、花生等西方作物的引進也豐富和影響了中華民族的飲食結(jié)構(gòu)，等等。這些物質(zhì)和文化積淀為構(gòu)建我國國際話語體系提供了重要基礎(chǔ)。

　　“一帶一路”形成的利益共同體將增進我國國際話語體系的價值認同。“語言是思想的直接現(xiàn)實?！痹捳Z體系是以價值觀念為核心的話語表達系統(tǒng)，話語認同首先是價值認同。馬克思說，思想一旦離開利益，就會使自己出丑?？梢?，利益認同可以促進價值認同?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)秉持合作共贏的價值理念，推動沿線國家共建共享，把各國的利益更緊密地聯(lián)系在一起，有助于沿線各國搭乘中國經(jīng)濟發(fā)展的快車，實現(xiàn)共同繁榮。不僅如此，中國與大多數(shù)沿線國家同屬發(fā)展中國家，具有加快發(fā)展的共同利益。同時，中國在國際交往中堅持義利統(tǒng)一、包容性發(fā)展，堅持“親、誠、惠、容”的周邊外交理念。這些都有利于增強我國國際話語體系建設(shè)的經(jīng)濟、文化基礎(chǔ)和價值認同。

　　“一帶一路”促成的互聯(lián)互通將拓展我國國際話語體系建設(shè)的現(xiàn)實渠道。馬克思認為，交往是一切實踐活動得以進行的前提和條件。無疑，話語產(chǎn)生于交往；話語體系建設(shè)既建立在交往基礎(chǔ)上，又引領(lǐng)和提升交往?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將推動沿線各經(jīng)濟體之間政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，可以成為打造融通中外的經(jīng)濟、政治、文化等各方面國際話語體系的重要載體。但是，在“一帶一路”沿線各國互聯(lián)互通進程中也存在一些障礙。例如，在國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則方面就存在貿(mào)易保護主義、市場準入限制、技術(shù)壁壘以及簽證、勞務(wù)許可等政策限制。國際規(guī)則是國際話語的集中體現(xiàn)。推動我國國際話語體系建設(shè)，不能忽視國際規(guī)則的影響和制約。在這方面，我們應(yīng)積極參與以至引領(lǐng)國際規(guī)則的制訂、調(diào)整和完善，促使相關(guān)國際規(guī)則更加切合當今實際和各國共同利益，更加有利于國際經(jīng)貿(mào)交流合作和互聯(lián)互通，并在共商、共建、共享的實踐中創(chuàng)造融通中外的國際話語體系。事實上，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、絲路基金和金磚國家新開發(fā)銀行等機構(gòu)的籌建和成立，正是打破西方經(jīng)濟話語霸權(quán)、以更博大的文化價值觀念構(gòu)建更公平合理的國際規(guī)則的創(chuàng)新實踐。

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　　《 人民日報 》（ 2015年09月18日 07 版）