近日，一則“溫州蒼南龍港五小給學(xué)生頒發(fā)‘遲到大王’獎(jiǎng)狀”的消息在網(wǎng)上流傳，引發(fā)網(wǎng)友熱議。專業(yè)心理老師說，此舉出發(fā)點(diǎn)是好的，但是容易對孩子造成心理傷害。當(dāng)事老師在接受記者采訪時(shí)，承認(rèn)自己的教育方法欠妥當(dāng)。(12月17日《錢江晚報(bào)》)“遲到大王”獎(jiǎng)狀，是一個(gè)“批評與鞭策”的創(chuàng)意，較之拍桌子弄板凳式的批評效果肯定好，更是比體罰學(xué)生強(qiáng)百倍。從中，我們不僅要看到這種形式的不足與欠妥，還要看到其固有的善意與創(chuàng)新，尤其是，“給小欣發(fā)了這個(gè)獎(jiǎng)狀后，今天早上就沒有遲到了。于是，今天早上，我撤回了原來的獎(jiǎng)狀，又給她頒發(fā)了一個(gè)進(jìn)步獎(jiǎng)。”或許，在現(xiàn)代教育體系與環(huán)境下，此舉不值得提倡，但可以也應(yīng)該包容。

　　在對“遲到大王”的獎(jiǎng)進(jìn)行褒貶時(shí)，不妨品嘗一下陶行知的糖。兩者或有著異曲同工之妙，或存在批評技巧上的差異。陶行知先生在擔(dān)任小學(xué)校長時(shí)，看到一位學(xué)生用泥塊砸另外的同學(xué)，就制止了他，并要他放學(xué)后到辦公室去。放學(xué)后，陶先生來到辦公室時(shí)，那位學(xué)生早已等在那里。先生沒有批評他，反而掏出一顆糖給他，說：“你按時(shí)到，我遲到了，獎(jiǎng)給你。”接著，先生又掏出一顆糖，說：“我制止你用泥塊打人，你立即住手，我應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你?！睂W(xué)生疑惑萬分地接過糖。先生又掏出第三顆糖，說：“根據(jù)我的了解，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生，這說明你有正義感，這顆糖也是獎(jiǎng)給你的?！边@時(shí)，學(xué)生激動得流下眼淚，說：“校長，我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，是自己的同學(xué)……”陶先生笑了，又掏出第四顆糖：“這顆糖獎(jiǎng)給你，是因?yàn)槟阏J(rèn)識了自己的錯(cuò)誤。好啦，我的糖給完了，我們的談話也完了?！庇杏^點(diǎn)認(rèn)為，陶行知“四塊糖”的故事是一次經(jīng)典的“心罰”，動之以情，曉之以理，罰之以心。

　　懲罰教育也不能“遲到”。教書育人，其中育人更關(guān)鍵。當(dāng)然，在育人過程中，賞識教育不可少，然而，育人不是一味地“獎(jiǎng)賞”，更不能放棄包括懲罰教育在內(nèi)的其他教育手段。有教育專家認(rèn)為，沒有懲罰的教育是不完整的教育。

　　讓懲戒成為一種教育藝術(shù)，學(xué)生在受到教師批評懲戒的過程中體會出教師心中的愛，反思自己的過錯(cuò)與過失。從這個(gè)意義上說，批評教育不僅是教師的權(quán)利，更是一種智慧，教師的智慧、教學(xué)的智慧、教育的智慧。王旭東