反思是一種歷史擔(dān)當(dāng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的越王勾踐，為了雪恥報(bào)仇復(fù)國(guó)，每天睡在柴草上，“苦身焦思，置膽于坐”，“出入嘗之，不絕于口”。十年生聚，十年教訓(xùn)，最終東山再起，一舉滅吳。越王勾踐“嘗膽”的過(guò)程，就是不斷反思、強(qiáng)化意志的過(guò)程。甲午硝煙早已散去，歷史警鐘仍在長(zhǎng)鳴。軍人視域中的甲午，更是無(wú)以復(fù)加的屈辱、刺痛心靈的拷問(wèn)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)再一次警示我們，軍事上的落后一旦形成，對(duì)國(guó)家安全的影響將是致命的。痛之、思之、鑒之，我們更應(yīng)該在知恥奮進(jìn)中肩負(fù)起自覺的歷史擔(dān)當(dāng)。今天我們反思甲午，不是沉湎于歷史苦難，不是停留在悲情當(dāng)中，更不是為了復(fù)仇，而是要從屈辱中矢志奮起，在總結(jié)教訓(xùn)中汲取歷史鑒戒，從歷史和時(shí)代的高度謀強(qiáng)軍之策，求發(fā)展大計(jì)。從大歷史觀來(lái)看，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)即使打贏了，也不過(guò)延緩了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)瓜分的歷程，我們并不能如愿以償?shù)爻蔀槭澜鐝?qiáng)國(guó)。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的今天，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)人夢(mèng)寐以求的強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍夢(mèng)想。一代人有一代人應(yīng)盡的歷史責(zé)任。當(dāng)下強(qiáng)軍的使命落到了我們這一代人的肩上，我們就要責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)起歷史重任，像越王勾踐那樣常思甲午之恥，常礪報(bào)國(guó)之志，以建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)支撐一個(gè)古老民族的偉大復(fù)興。

    反思是一種歷史超越。歷史在為我們講述昨天的同時(shí)，也在告訴我們?nèi)绾伍_創(chuàng)明天。反思甲午是為了走出甲午，探尋歷史是為了開拓未來(lái)。有人說(shuō)，120年前的甲午，中華民族是被歷史偷笑的“棄兒”。隨著北洋艦隊(duì)的夢(mèng)斷黃海，歷史無(wú)情地打斷了中國(guó)啟動(dòng)30多年的現(xiàn)代化進(jìn)程。而甲午30多年后的日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，可謂甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的“高級(jí)版”，再次打斷了中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗給中國(guó)的打擊是世紀(jì)性的。今天回望、反思甲午，不僅僅因?yàn)?014是甲午紀(jì)年，不僅僅因?yàn)槿毡拒妵?guó)主義沉渣泛起，而且還具有更深刻的時(shí)代背景，是我們中華民族偉大復(fù)興的必然要求。從歷史方位來(lái)看，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近民族復(fù)興的目標(biāo)；從世界坐標(biāo)來(lái)看，我們比近代以來(lái)任何時(shí)期都更接近世界舞臺(tái)的中心。歷經(jīng)磨難的中華民族從來(lái)沒有像今天這樣渴望和平發(fā)展，但和平發(fā)展從來(lái)都不是一廂情愿的，和平發(fā)展依賴于強(qiáng)大實(shí)力的存在，依賴于自強(qiáng)不息的民族精神。只有常思甲午之殤，并把這種反思與抗戰(zhàn)勝利日、烈士日、公祭日等紀(jì)念與反思結(jié)合起來(lái)，才能把瞬間的觸動(dòng)轉(zhuǎn)化為恒久的信念和篤定的意志，凝聚起筑夢(mèng)圓夢(mèng)的強(qiáng)大力量。在我們掀開的一頁(yè)頁(yè)日歷中，每天都有“甲午殤思”，而不是到了紀(jì)念日才想起“甲午”，120年前甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇才不會(huì)重演，強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍之夢(mèng)才能夠真正實(shí)現(xiàn)！(劉新如)