中新社倫敦12月12日電 (記者 周兆軍)在首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日儀式到來(lái)之際，旅日華人導(dǎo)演李纓執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片《靖國(guó)神社》12日在英國(guó)上映。李纓導(dǎo)演與數(shù)百名英國(guó)觀眾就“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”的主題進(jìn)行交流，英國(guó)觀眾則通過(guò)這部影片對(duì)靖國(guó)神社問(wèn)題有更深入的了解。

　　《靖國(guó)神社》是第一部以靖國(guó)神社為主角、直面靖國(guó)神社歷史的紀(jì)實(shí)電影，記錄發(fā)生在靖國(guó)神社的種種參拜現(xiàn)象和沖突故事，從多方視角呈現(xiàn)其矛盾性和復(fù)雜性。這部影片2008年在日本上映，并在柏林電影節(jié)、釜山電影節(jié)、圣丹斯電影節(jié)展映，獲香港國(guó)際電影節(jié)最佳紀(jì)錄片人道獎(jiǎng)。

　　在英國(guó)電影和電視藝術(shù)學(xué)院舉辦的《靖國(guó)神社》英國(guó)首映式上，導(dǎo)演李纓呼吁日本正視歷史。他表示，12月13日是南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，明年是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束70周年。一個(gè)人如何對(duì)待死亡，決定了他對(duì)生命的態(tài)度和哲學(xué)；一個(gè)國(guó)家如何面對(duì)戰(zhàn)死的軍人和戰(zhàn)爭(zhēng)的“負(fù)面遺產(chǎn)”，也決定了它未來(lái)對(duì)待和平的態(tài)度。

　　李纓說(shuō)，靖國(guó)神社在戰(zhàn)爭(zhēng)中作為由軍隊(duì)掌管的國(guó)家神社，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后雖然轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)民間宗教法人機(jī)構(gòu)，但它仍然沿襲著戰(zhàn)爭(zhēng)中給戰(zhàn)死軍人以名譽(yù)的祭祀，包括將東京審判中被處死的甲級(jí)戰(zhàn)犯供奉為與240多萬(wàn)戰(zhàn)爭(zhēng)亡靈融為一體的“護(hù)國(guó)之神”，甚至在其戰(zhàn)爭(zhēng)博物館“游就館”中也立場(chǎng)鮮明地沿襲著“大東亞圣戰(zhàn)”的歷史觀。這就不得不引起中國(guó)和韓國(guó)等被侵略過(guò)的國(guó)家對(duì)蘊(yùn)涵在靖國(guó)神社參拜中的歷史觀及其“軍國(guó)主義亡靈”的警惕。

　　“柏林電影節(jié)新電影論壇前任主席格雷戈魯先生在與我的對(duì)談中指出，德國(guó)同樣有戰(zhàn)死軍人和遺屬，遺屬個(gè)人對(duì)戰(zhàn)死者的追悼在哪個(gè)國(guó)家都無(wú)可非議，但德國(guó)卻不存在對(duì)納粹軍人的公共紀(jì)念設(shè)施。相反，在德國(guó)存在的是對(duì)被屠殺的猶太人的紀(jì)念碑?！崩罾t說(shuō)，日德兩國(guó)為什么會(huì)有這種巨大差異？日本為什么會(huì)存在這種與一個(gè)現(xiàn)代民主社會(huì)的世界和平價(jià)值觀矛盾重重的現(xiàn)象？這不得不引起世人的深思。

　　英國(guó)導(dǎo)演協(xié)會(huì)主席艾弗·本杰明說(shuō)，《靖國(guó)神社》是一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片，它展示了日本社會(huì)的深層矛盾，可以幫助年輕一代加深對(duì)這段歷史的了解。

　　許多生活在英國(guó)的華人也前來(lái)觀看這部影片。倫敦華埠商會(huì)主席兼會(huì)長(zhǎng)鄧柱廷表示，重溫歷史、正視歷史不是為了延續(xù)仇恨，而是為了警醒，為了在銘記歷史的基礎(chǔ)上祈愿和平，避免悲劇重演。在南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日儀式到來(lái)之際觀看這部影片，可以讓人們了解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷本質(zhì)，也對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的中國(guó)同胞予以深深的緬懷。

　　這部影片在今后一個(gè)月中，將陸續(xù)在英國(guó)的倫敦、曼徹斯特、紐卡斯?fàn)?、利茲、?ài)丁堡、格拉斯哥等城市上映。(完)