2月9日下午，13位經(jīng)濟學家、文史大家和科學家等成為中南海紫光閣的“座上賓”。
作為新聘任的國務院參事和中央文史研究館館員，他們一一從國務院總理李克強手中接過紅色燙金聘書。
頒發(fā)聘書后，李克強與130多位參事、館員以及參事室特約研究員舉行了座談。
“在座的都是學養(yǎng)豐富的專家學者，”李克強說，“我本想與大家一一握一下手，可惜受時間和場地所限，我也走不過去呀！”
總理的這段“開場白”，讓新任參事樊希安“心中充滿暖意”。這位中國出版集團黨組成員、三聯(lián)書店原總經(jīng)理告訴人民網(wǎng)記者。
在文史館館員陳來眼中，總理對知識分子的“這份尊重不是客套出來的”。身為著名哲學家馮友蘭的弟子，這位清華大學國學院院長現(xiàn)場對總理最深的印象“是他的博學”：“從《國富論》到《易經(jīng)》，從亞當·斯密到姚鼐，總理侃侃而談，可見閱讀量之大、閱讀面之寬?！标悂砀嬖V人民網(wǎng)記者。
國務院“高參”都有哪些專業(yè)背景
國務院參事素有“政府智囊團”之稱，這從此次聘任的10名參事身份也可見一斑。他們中有清華大學經(jīng)濟管理學院院長錢穎一、中國與全球化智庫理事長王輝耀、中國林業(yè)科學院首席專家楊忠歧等著名專家學者，也有住建部原副部長仇保興、北京市人民檢察院副檢察長甄貞和深圳市委常委、宣傳部長王京生等官員。
據(jù)參事室主任陳進玉介紹，國務院參事室自1949年成立以來，共聘任235名參事，現(xiàn)任58名，提出的諸多建議受到中央領導的重視和批示。
這就要求“高參”們需要有不同領域和專業(yè)的知識背景。有媒體梳理后發(fā)現(xiàn)，上世紀90年代，國務院參事中科學家居多，后來經(jīng)濟學家逐漸多了起來，此后新聘參事社會科學專業(yè)背景的增多，與中國社會的熱點相承。
來自出版界的樊希安認為，自己之所以被聘為參事，與國家日益重視文化建設有關。這是他第二次走進中南海與總理座談。去年年初，他以三聯(lián)書店總經(jīng)理身份受邀向《政府工作報告》提意見建議。當時，他提出的“深入持久地在全國倡導全民閱讀活動”，體現(xiàn)在最終的《政府工作報告》中。
“總理的涉獵太廣了！”
當天從李克強總理手中接過聘書的還包括3位中央文史研究館館員。他們分別是文學教授陳平原、京劇表演藝術家吳江、美術家范迪安。
在稍后舉行的座談會上，陳來作為文史館館員代表作了“搞好中華民族心靈建設”的主題發(fā)言。他說，不規(guī)范的市場法則對道德領域的侵入，造成了人們觀念的迷失，導致一些人的意識和人際關系商品化、自私意識的合理化，中華民族的傳統(tǒng)美德一定程度受到侵害。
陳來呼吁，政府要重視這一現(xiàn)象?！暗赖律鷳B(tài)水平是衡量社會發(fā)展和生活質(zhì)量的標尺，應該和GDP一樣成為現(xiàn)代化建設的度量指標?！彼f。
李克強在最后總結(jié)中回應了陳來所舉“現(xiàn)代經(jīng)濟學之父”亞當·斯密的例子。總理指出，亞當·斯密最早的揚名之作其實是《道德情操論》，當時，他的教職是道德哲學教授。《國富論》是在《道德情操論》出版10多年后才寫就的。
李克強針對文史館館員倡導弘揚中華傳統(tǒng)文化時說：“大家知道，我是安徽人，受了點兒桐城派的影響?！彼宰约涸缒晖ㄗx姚鼐《古文辭類纂》和曾國藩《經(jīng)史百家雜鈔》等都是以篇目編纂為例說明，這樣可能會比現(xiàn)在流行的“以一個字或一句話”來闡釋傳統(tǒng)文化要全面準確一些。
李克強會上提起中午剛剛翻看的一本關于中華傳統(tǒng)美德術語的小冊子，其中對于“天下”的注解只提到了一句“普天之下，莫非王土”?！斑@只是一種解釋，不是全部。”他隨即展開說，“《禮記》中說‘大道之行也，天下為公’，這就是另一種意思。而《日知錄》里又提出‘天下興亡，匹夫有責’，這繼承了孟子的‘民為貴，社稷次之，君為輕’，表明天下是每個人的天下，亡國不能亡天下。”
“總理的涉獵太廣了！”會后，陳來對人民網(wǎng)記者說。
會上，李克強建議，對于推廣傳統(tǒng)文化，能否也以“百篇”等形式編纂，“免得斷章取義”。但他緊接著補充：“我只是現(xiàn)場想到提出來，僅供你們參考。這可不是行政命令??！”
“一代人做一代人的事。中華文化就是這么傳承下來的?！崩羁藦娮詈罂偨Y(jié)道。
座談會后，總理再次起身與坐在周圍的參事、館員上前握手，與幾位老先生即興聊起《易經(jīng)》中“地勢坤，君子以厚德載物”一句，并談了自己與流行觀點的不同理解。
“講得好，你講得真好！”年近8旬的中央文史研究館館長袁行霈連聲稱贊。這位會上會下一直被總理以“袁先生”尊稱的長者，是北京大學中文系資深教授、人文學部主任、國學研究院院長。 (記者 楊芳)