中新網(wǎng)客戶端北京9月9日電(郎朗)婚姻就是一座圍城，在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去?！秶恰防锏倪@句話口口相傳了幾十年，依然被很多人認(rèn)為是對婚姻最形象的描述。

　　近日，民政部和全國婦聯(lián)聯(lián)合印發(fā)的一份文件中提出，要開展婚前輔導(dǎo)，并且要強化結(jié)婚頒證的儀式感?；橐鲂枰皪徢芭嘤?xùn)”，你的水平配結(jié)婚嗎？

資料圖：新人補拍婚紗照。　江毅 攝(圖文無關(guān))

　　婚姻的“崗前培訓(xùn)”

　　民政部、全國婦聯(lián)印發(fā)的《關(guān)于加強新時代婚姻家庭輔導(dǎo)教育工作的指導(dǎo)意見》(下稱《意見》)，猶如一塊投入湖水的石子，引起輿論熱議。

　　《意見》中，引起大家反響最大的有兩點。一條是“探索開展婚前輔導(dǎo)，開發(fā)婚前輔導(dǎo)課程，幫助當(dāng)事人做好進入婚姻狀態(tài)的準(zhǔn)備，努力從源頭上減少婚姻家庭糾紛的產(chǎn)生?！?/p>

　　另一條是“探索將頒證儀式引入結(jié)婚登記流程并實現(xiàn)頒證常態(tài)化，通過引導(dǎo)婚姻當(dāng)事人宣讀結(jié)婚誓言、領(lǐng)取結(jié)婚證，在莊重神圣的儀式中宣告婚姻締結(jié)，讓當(dāng)事人感悟銘記婚姻家庭蘊含的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！?/p>

　　其實，無論是開展婚前輔導(dǎo)課程，還是加強結(jié)婚登記的儀式感，都是為了讓人感受到婚姻的分量，明白其中所包含的責(zé)任、義務(wù)，理智且慎重進入婚姻，一旦進入，就要為其負(fù)責(zé)，正所謂“還當(dāng)共挑人生擔(dān)，無垠恩愛總輪回”。

　　如果把婚姻比作人生試卷上的一道大題，《意見》的出臺就像是考前指導(dǎo)，提供一定的思路。不過，網(wǎng)絡(luò)上的聲音有支持有質(zhì)疑，并不是所有人都贊同這個解題思路。

資料圖：7月8日，吉林長白山，100位新人舉行集體婚禮。中新社記者 張瑤 攝

　　婚姻是個有門檻的“技術(shù)活”

　　對贊同的人來說，婚前教育能讓雙方學(xué)習(xí)并認(rèn)識到婚姻所要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，有助于減少日后的矛盾，并能為解決矛盾尋求一定的解決路徑。

　　“60后談離婚色變、70后吵死不離、80后整天糾結(jié)離還是不離、90后一言不合就離”已經(jīng)成為一種客觀存在的社會現(xiàn)狀，在更年輕一代人的眼中，婚姻已經(jīng)褪去了那層“神圣”的外衣。

　　從居高不下的離婚率就能看出這一點。民政部的數(shù)據(jù)顯示，從1987年到2017年，中國的離婚率由0.55‰上漲至3.2‰。從2003年起，中國離婚率連續(xù)15年上漲，2018年的數(shù)據(jù)與2017年持平。而在2019年，全國結(jié)婚登記人數(shù)947.1萬對，離婚415.4萬對。

　　傳統(tǒng)觀念中的“婚姻大事”，如今，真的已經(jīng)變成一件說散就散的小事了嗎？

　　雖然當(dāng)代人都把感情作為結(jié)婚的先決條件，但婚姻從來都不是“有情飲水飽”。它還是一份男女雙方締結(jié)的長期合約。它約定兩人從此結(jié)成利益共同體，互相滿足需求；人們渴望彼此在精神上產(chǎn)生共鳴，在物質(zhì)上增加抵御風(fēng)險的能力，彼此能夠接納、互助，從婚姻中獲得安全感和歸屬感。

　　它摻雜著紛繁的利益和復(fù)雜的感情，與責(zé)任和義務(wù)緊緊捆綁。進入婚姻，這些抽象的概念就會變成具象的柴米油鹽，在磕磕絆絆中消磨曾經(jīng)的感情。所以，如果僅僅只是“為了愛情”而結(jié)婚，沒做好承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的準(zhǔn)備，那么，當(dāng)激情退去，生活露出本來的面目，不免會讓人心生失望。

　　在很多人年輕人眼中，“喪偶式”育兒便是婚姻中最典型的問題。一般而言，家庭中女性承擔(dān)了更多的育兒責(zé)任，男性在這一過程中角色缺位。兼顧事業(yè)的同時，還要照顧一家老小，讓不少女性身心俱疲，甚至覺得丈夫也是自己養(yǎng)的孩子。

　　不過，隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和教育水平的提高，越來越多的人能自食其力，并擁有獨立的思想和世界觀。經(jīng)濟上的獨立賦予了人們更多選擇，讓探索生命中的其他可能性成為可能，婚姻的權(quán)威性也被動搖，它從必答題變成了選做題。

　　但既然選擇了它，就要認(rèn)真作答，這不僅是對家庭和伴侶和交代，更重要的是對自己的人生負(fù)責(zé)。愛情可以肆無忌憚，但婚姻確實是個門檻不低的“技術(shù)活”。從這個層面而言，推行婚姻教育是有一定道理的，它能讓人們更理性、成熟、審慎地對待婚姻。

資料圖：5月20日，南京20對因戰(zhàn)“疫”在一線而推遲或取消舉辦婚禮的新婚夫妻在莫愁湖公園舉行“情滿建鄴 到此莫愁”漢服集體婚禮。中新社記者 泱波 攝(圖文無關(guān))

　　結(jié)婚也需“冷靜期”

　　不過，也有聲音認(rèn)為，家庭糾紛和兩性矛盾是性別平等和性教育缺失造成的，婚前培訓(xùn)的教化作用有限，恐會淪為形式主義。

　　這部分網(wǎng)友認(rèn)為，面對屢屢發(fā)生在夫妻之間的社會案件，與其一味說教婚姻的責(zé)任義務(wù)，倒不如設(shè)置“結(jié)婚冷靜期”，讓彼此在婚前了解對方的個人征信、健康狀況、犯罪史、暴力傾向等信息，這些實際的內(nèi)容更能讓人保持清醒，結(jié)婚前謹(jǐn)慎能減少很多不幸的發(fā)生。

　　而且，在長期基礎(chǔ)性教育缺失的情況下，想要靠婚前簡單的幾堂課就樹立正確的婚姻觀，未免有些趕鴨子上架。

　　此外，還有人很關(guān)心婚前課程的具體內(nèi)容，特別是女性，擔(dān)心這類課程不僅起不到讓男女雙方明白自身責(zé)任的作用，反而會鼓勵女性回歸家庭，讓出走的“娜拉”們再次回歸“玩偶之家”，喪失獨立性。

資料圖：5月20日，62對新人在長沙橘子洲舉辦集體婚禮。 楊華峰 攝(圖文無關(guān))

　　婚姻如人飲水，冷暖自知

　　對于國家部門有關(guān)婚姻的這份“指導(dǎo)意見”，大家爭執(zhí)不下，歸根到底，是因為婚姻這道題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。

　　但或許，它的意義在于，告訴大家兩個不完美的人要學(xué)會在婚姻中互相磨合、學(xué)習(xí)、寬容，生活中感受彼此之間的付出，不斷地靠近對方，不斷地成為更好的自己，相互成就，共同成長。

　　人海茫茫中，萍水相逢的兩個人因緣際會結(jié)為夫妻、組成家庭，以合適為前提，在此基礎(chǔ)上一路升級打怪，共同面對生活的風(fēng)風(fēng)雨雨。

　　婚姻說小也小，就是兩張證的事兒，它需要的似乎不多，只要兩顆彼此赤誠的心；婚姻說大也大，它意味著責(zé)任和義務(wù)，需要勇氣和毅力去承擔(dān)生活、面對未知。

　　花有百樣紅，人有千萬種。有人說，婚姻是一場兩個人一起答題的考試，不過，現(xiàn)實里，哪有這么簡單？兩個人的一拍而散，其實影響著三個家庭，而每年數(shù)百萬個“一拍而散”，帶來的就是一系列社會問題。

　　如果結(jié)婚需要“考證”，你覺得自己會合格嗎？(完)