(東西問)中國領(lǐng)導(dǎo)人為什么在元旦而不是春節(jié)發(fā)表新年賀詞？

　　中新社北京12月31日電 題：中國領(lǐng)導(dǎo)人為什么在元旦而不是春節(jié)發(fā)表新年賀詞？

　　中新社記者 馬海燕

　　開欄的話：2021年即來，人類正逢世紀(jì)新冠疫情，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入新階段，百年未有之大變局加速演進(jìn)。此際，世界仍面臨發(fā)展不平衡及諸多難題、風(fēng)險(xiǎn)乃至危機(jī)，全球化與逆全球化、多極化與單極化激烈交鋒，地區(qū)沖突仍時(shí)有發(fā)生。疫情何時(shí)能結(jié)束？中美關(guān)系如何再平衡？文明必然會(huì)導(dǎo)致沖突嗎？……直面人們心存的千問萬問，本社即日起推出《東西問》特稿欄目，將依托智庫學(xué)者、國際人士、各界精英和采訪力量，持續(xù)作出深度回答，為東西方文明對(duì)話搭橋，敬請(qǐng)垂注！

　　2021年元旦之際，中國國家主席習(xí)近平對(duì)中國和世界發(fā)表新年賀詞。像世界上眾多國家一樣，中國領(lǐng)導(dǎo)人在元旦到來時(shí)發(fā)表講話，已經(jīng)成為對(duì)內(nèi)凝心聚力、對(duì)外展示國家形象的窗口。

　　“新年快樂！”中國人在這一天互致問候，敲鐘、倒計(jì)時(shí)，與世界各地民眾共同慶祝新的一年到來?！霸边@一來源于中國寓意“一元復(fù)始萬象更新”的古老詞匯，經(jīng)過時(shí)代變遷，又與世界產(chǎn)生“環(huán)球同此涼熱”的共振。

　　采用國際通行的公元紀(jì)年，是近代中國開始“睜眼看世界”、100多年來以開放心態(tài)逐步融入世界的注腳。

　　“元旦”一詞古為“春節(jié)”

　　中國有“元旦”一詞，據(jù)信起源于數(shù)千年前的三皇五帝時(shí)期?！稌x書》里有關(guān)于“元旦”的記載：“顓頊以今之孟春正月為元，其時(shí)正月朔旦立春?！?/p>

　　清華大學(xué)文科資深教授彭林告訴中新社記者，“元”是第一的意思，“旦”指的是太陽在地平線上升起，“元旦”就是“一年的第一個(gè)早晨”。南朝蕭子云的詩作《介雅》中有“四季新元旦，萬壽初春朝”，“元旦”就有“開端”的意義。

　　在古代，農(nóng)歷正月初一為“元旦”。“元旦”又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。南宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》中還有“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首”的記載。

　　在民國以前，中國的元旦實(shí)際上都指的是新春，也就是中國人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)。北宋王安石有詩《元日》“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，是在華人世界流傳最廣的寫元旦的詩，人們現(xiàn)在一般提起它就想起春節(jié)。

　　“元旦”立節(jié)一波三折

　　中國人視“元旦”為新年，自民國始。彭林說，當(dāng)時(shí)有建議孔子紀(jì)年的，有建議黃帝紀(jì)年的，但最終確定了西元紀(jì)年，也就是公元紀(jì)年。

　　民國初年，當(dāng)時(shí)的政府修改歷法，想把整個(gè)公歷作為時(shí)間體系，把所有的傳統(tǒng)節(jié)日移至公歷時(shí)間，于是公歷1月1日被定名為“元旦”，傳統(tǒng)的元旦則更名為“春節(jié)”。

　　但當(dāng)時(shí)的老百姓并不接受，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到影響，強(qiáng)行過公歷新年、禁止過農(nóng)歷新年都遭到抵制，最后政府只能在機(jī)關(guān)、學(xué)校等推行公歷。加之，民國時(shí)期又像前朝一樣，在公元紀(jì)年之外還有民國紀(jì)年，比如1912年又是民國元年，實(shí)際上在使用時(shí)還是民國紀(jì)年的多，因此公歷1月1日這個(gè)舶來品“元旦”始終沒有成為正式節(jié)日。

　　新中國的紀(jì)年繼續(xù)采用世界大多數(shù)國家已用的公元紀(jì)年，是1949年9月中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議確定的。當(dāng)時(shí)會(huì)議通過四項(xiàng)決議的第二項(xiàng)明確“中華人民共和國的紀(jì)年采用公元”。

　　“但新中國并沒有在公元紀(jì)年之外輔以其他紀(jì)年方式，這就為日后推行公歷節(jié)日如三八婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、六一兒童節(jié)、七一黨的生日、八一建軍節(jié)、十一國慶節(jié)等節(jié)日奠定了基礎(chǔ)，也顯示了新生的共和國與世界接軌的決心?！北本煼洞髮W(xué)人類學(xué)民俗學(xué)系主任蕭放說。

　　1949年，毛澤東還發(fā)表了題為《將革命進(jìn)行到底》的新年獻(xiàn)詞。70多年過去，對(duì)整個(gè)國家而言，每一年的元旦都有著回顧總結(jié)、展望未來的寓意。隨著傳播技術(shù)的發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)人的新年賀詞形式逐漸由文字到聲音再到影像，其內(nèi)容也映照時(shí)代變化，成為世界觀察中國的窗口，也成為中國融入世界的標(biāo)志。

　　“元旦”中西合璧

　　“其實(shí)，元旦在東西方都不能算嚴(yán)格意義上的節(jié)日，因?yàn)闆]有民俗和文化?！北本┐髮W(xué)中文系教授陳連山說，也正是因?yàn)闆]有民俗傳統(tǒng)和附加的文化內(nèi)涵，東西方接受起來反而比較容易?，F(xiàn)在大家公認(rèn)公元紀(jì)年是一個(gè)通用的時(shí)間制度和工具，在同樣的時(shí)間軸上進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、外交等領(lǐng)域交流，在學(xué)校和公務(wù)系統(tǒng)進(jìn)行公務(wù)往來。

　　“時(shí)間制度跟世界保持一致，我們跟西方交流就不會(huì)有時(shí)間上的錯(cuò)位?！标愡B山說，元旦來臨時(shí)，許多國家元首發(fā)表新年賀詞，也是世界各國相互交流的一種方式。

　　元旦有一天假期、寄賀卡、送臺(tái)歷成為很多人的童年記憶。蕭放認(rèn)為，不同于春節(jié)更強(qiáng)調(diào)親情，老師、同學(xué)、朋友之間在元旦表達(dá)惦記、問候之意，也是一種人際社交和情感交流。

　　而因“春為歲首”而得名的春節(jié)，則繼續(xù)成為中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷新年吃團(tuán)圓飯、相互拜年，成為親人之間的獨(dú)特慶祝方式。中共中央、國務(wù)院會(huì)在春節(jié)前夕舉行春節(jié)團(tuán)拜會(huì)，向全國各族人民、港澳同胞、臺(tái)灣同胞和海外僑胞拜年，也有“合家團(tuán)聚其樂融融”的意味。

　　有趣的是，經(jīng)過了公歷新年和農(nóng)歷新年并行的這些年，“新年快樂”這句問候語，在新興的社交媒體上，逐漸既用在元旦節(jié)里，也用在春節(jié)里。中國人還有許多兩個(gè)新年重合的“新民俗”，如既有元旦晚會(huì)，也有春節(jié)晚會(huì)；既有元旦敲鐘，也有春節(jié)敲鐘。

　　“我一般會(huì)在元旦時(shí)給朋友發(fā)信息‘新年快樂’，春節(jié)時(shí)則問候‘新春快樂’?！笔挿耪f，“不過那不重要，重要的是我們?cè)谶^節(jié)的過程中，加深了對(duì)自身文化的認(rèn)同，同時(shí)又能開放包容地對(duì)待外來文化?！?完)