“我們應(yīng)通過對(duì)話和傾聽,來加強(qiáng)不同文明之間的交流,實(shí)現(xiàn)不同文明的和諧共處。小心翼翼地避免歷史上曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤,這可能是今天要特別注意的事情?!鼻迦A大學(xué)人文學(xué)院教授方朝暉在本屆尼山世界">

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在開放交流中形成“和聲”

2025-07-11 06:26:00

來源:人民日?qǐng)?bào)

  “我們應(yīng)通過對(duì)話和傾聽,來加強(qiáng)不同文明之間的交流,實(shí)現(xiàn)不同文明的和諧共處。小心翼翼地避免歷史上曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤,這可能是今天要特別注意的事情?!鼻迦A大學(xué)人文學(xué)院教授方朝暉在本屆尼山世界文明論壇主旨演講中的發(fā)言,引起了不少學(xué)者的共鳴。

  首屆尼山世界文明論壇通過的《尼山和諧宣言》,是一個(gè)以人類和諧為主題的宣言。從此,尼山世界文明論壇開啟了不同文明交流對(duì)話的新探索。

  國(guó)際奧委會(huì)前主席巴赫表示,尼山論壇通過相互尊重的對(duì)話和交流,加深世界不同文明之間的理解,這與奧林匹克精神相似。

  “尼山世界文明論壇是給予世界的饋贈(zèng)?!泵绹?guó)哥倫比亞大學(xué)教授杰弗里·薩克斯評(píng)價(jià)。他認(rèn)為,尼山世界文明論壇有助于促進(jìn)世界和平和相互理解。在引領(lǐng)一個(gè)更加公正的社會(huì)、在多樣化的世界中和平發(fā)展方面,孔子的觀點(diǎn)在今天仍舊非常適用。

  山東大學(xué)易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)研究中心特聘教授林安梧認(rèn)為,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,“和而不同”“和合共生”的東方智慧,對(duì)解決人類社會(huì)普遍存在的問題有深刻的借鑒意義。舉辦尼山世界文明論壇,匯聚世界文明智慧,體現(xiàn)了一種擔(dān)當(dāng)和包容。

  尼山世界文明論壇從最初不足百人到近千人參會(huì),從單一學(xué)術(shù)論壇擴(kuò)展為人文綜合論壇,從參會(huì)專家僅30余人到全球數(shù)百位專家濟(jì)濟(jì)一堂,論壇的權(quán)威性、國(guó)際化、影響力不斷提升,已成為學(xué)術(shù)交流的盛會(huì)。

  論壇聚焦國(guó)內(nèi)外共同關(guān)注的重大課題,在思想的交流碰撞中尋求智慧、答案。比如,議題由早期的人文研討為主,擴(kuò)展至AI倫理等前沿話題,擴(kuò)大了論壇涵蓋面;策劃組織的中國(guó)醫(yī)藥文化體驗(yàn)、外國(guó)青年研學(xué)體驗(yàn)等,進(jìn)一步增強(qiáng)了論壇的參與感、體驗(yàn)感和豐富度。從第一屆“尼山論壇文庫”編輯出版到之后各屆論文結(jié)集面世,論壇成果多渠道傳播至數(shù)十個(gè)國(guó)家和地區(qū),成為傳播中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事的有效載體,推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界性闡發(fā)。

  尼山世界文明論壇自創(chuàng)立之初,就因開展世界不同文明對(duì)話的主題、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基點(diǎn)和堅(jiān)持“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的理念,抓住了當(dāng)今世界文明對(duì)話的關(guān)鍵。在這里,學(xué)者們的對(duì)話緊扣中國(guó)之問、世界之問、時(shí)代之問,為全球文明對(duì)話注入新活力,充分體現(xiàn)了論壇“各美其美、美美與共”的交流互鑒特質(zhì),致力于使多元觀點(diǎn)在開放交流中形成“和聲”。

  每一屆尼山世界文明論壇都不斷創(chuàng)新。第十一屆尼山世界文明論壇從多維度實(shí)現(xiàn)了組織方式的突破,彰顯新時(shí)代文明學(xué)術(shù)對(duì)話的活力。除主論壇外,本屆論壇還舉辦了7場(chǎng)平行論壇。其中,世界文化遺產(chǎn)論壇、金融文化論壇、水文化論壇3個(gè)平行論壇是首次舉辦,分別圍繞“世界文化遺產(chǎn)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展”“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代金融”“水文化與全球現(xiàn)代化”等主題,開展廣泛對(duì)話交流。各平行論壇與主論壇相互呼應(yīng),進(jìn)一步拓展了論壇的學(xué)術(shù)廣度和深度。

  強(qiáng)化學(xué)科交叉也是本屆論壇的重要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)。尼山世界文明論壇的定位是綜合性人文論壇,但也不斷強(qiáng)化與社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)的融合?!氨緦谜搲?,用社會(huì)科學(xué)方法研究人文領(lǐng)域問題、AI對(duì)人類文明活動(dòng)的影響等議題,成為學(xué)術(shù)焦點(diǎn)。另外,平行論壇中圍繞醫(yī)藥文化、水文化、金融文化等的探討,也體現(xiàn)了多學(xué)科交叉的鮮明特色。”山東大學(xué)副校長(zhǎng)曹現(xiàn)強(qiáng)表示。

  7月10日下午,第十一屆尼山世界文明論壇舉行期間,由山東社會(huì)科學(xué)院主辦、作為“尼山儒學(xué)對(duì)話會(huì)”重要議程之一的首屆“尼山杯”青年辯論會(huì)在曲阜師范大學(xué)中國(guó)教師博物館成功舉辦。來自山東大學(xué)、曲阜師范大學(xué)、山東理工大學(xué)、山東政法學(xué)院的4支高校代表隊(duì)圍繞兩大時(shí)代命題展開激烈交鋒,充分展示了新時(shí)代青年對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻理解以及對(duì)世界文明對(duì)話的獨(dú)立思考。

  山東社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)張鳳蓮認(rèn)為,這一環(huán)節(jié)的設(shè)置,既呼應(yīng)了儒學(xué)精神內(nèi)核,又契合了現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求。一方面,從青年視角闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使其從文化傳承的“旁觀者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皡⑴c者”和“闡釋者”,增強(qiáng)文化認(rèn)同感。另一方面,青年辯論環(huán)節(jié)是“讓傳統(tǒng)思想活起來”和“讓青年群體動(dòng)起來”的雙向奔赴,既激活儒學(xué)的當(dāng)代價(jià)值,也增強(qiáng)青年的文化自信,實(shí)現(xiàn)“以文化人,以辯啟思”的目標(biāo)?!扒嗄贽q論環(huán)節(jié)既能彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代生命力,又能充分展現(xiàn)山東開放包容、富有青春活力和創(chuàng)新活力的國(guó)際形象,塑造‘傳統(tǒng)與現(xiàn)代交響’的山東新形象?!睆堷P蓮說。

  《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2025年07月11日 11 版)

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